康涛，生卒年不详。后更名焘，字逸斋，一字康山，号石舟，又号既济生，晚号天笃山人、莲花峰头不朽人、茅心老人、荆心老人，钱塘（今杭州）布衣。为雍正、乾隆年间画家。
清 康涛 华清出浴图
华清出浴图以杨贵妃出浴为题。图中杨贵妃的云鬓松挽，身披罗纱。两个小宫女端着香露，跟随其后。人物用笔工整细致，有院体之风。线条多用铁线描，流畅圆润，飘逸不凡。敷色十分讲究，体现出不同衣料的质感。人物造型准确，虽用笔细致，却无媚俗之感。
清 康涛 三娘子图
三娘子为蒙古鞑靼部的女首领，于万历十五年，受明政府加封为忠顺夫人。一生历配三代首领，掌握部族军政大权二十余年，积极与明政府修好，使两族最终停止战争，互开贡市，促进蒙汉两族的经济文化交流，深受明政府的器重。图中三娘子容貌娟秀，体态端庄，身着汉人服饰，似是大家闺秀。眉宇间略带惆怅，眼神却果断、坚定。画面不着背景，使人物更有呼之欲出之感。线条流畅不滞，笔简意足，造型生动传神，是一幅优秀的人物画作品。
清 康涛 贤母图
从贤母图的题款“临民听狱，以庄以公。哀矜勿喜，孝慈则忠”，可以推知此为贤母向即将离家仆任的儿子所作的教诲。画家以高超的笔法将贤母严肃训诫却又暗含离别伤感之态、儿媳恭顺侍立而又对丈夫依恋不舍之情、儿子恭敬聆听却踌躇难离之意，刻画得极其生动传神。人物在构图上呈一斜线排列，目光或低垂，或凝望，各自不同，表现出人物复杂的心理活动。配景的案几、床榻、屏风形成由近及远的层次感。画风严谨，设色清淡，具有强烈的艺术感染力。
《持节仕女图》
清 康涛 纸本设色 纵135.9厘米 横35.9厘米 浙江省博物馆藏
康涛的仕女形象完全与清代仕女画的总的风格相符合。用笔极其工细，色彩亦厚重浓烈，可以称作是工笔重彩仕女画的代表画家。此画属于白描手法。此画用笔工谨严整，略显拘板，但很写真，很能体现当时仕女画的风貌。画中女子弱不禁风而清秀淡雅，体态纤秀，风神娴静。
清 康涛《孟母断杼教子图》
绢本设色 纵88.4厘米 横31厘米 北京故宫博物院藏
此孟母断杼教子图上方有作者以楷书题述《列女传》中的孟母三迁择邻、断杼教子的内容，下部描绘孟母断杼的情景。孟母侧身立于织机旁，手中执刀，回首教训儿子，孟轲躬身揖立于，当恭顺。
康 涛［清·雍正－乾隆］ 六君子图
水墨绢本 立轴
款识：倪高士六君子图。荆心老人摹。
钤印：石舟（白）
盒内跋文：_布置简远，极似倪高士笔意。荆心姓名未详，有印曰石舟，亦其别号也，盖明末名士而善画者，姑记以竣它日考改。天江老人识。钤印：江马圣钦（白） 正氏人（朱）
盒盖跋文：_康涛，字石舟，号天笃老人、荆心老人，亦号蓬蕊峯头不朽人、芽心老人。钱塘人。善山水、花卉、翎毛，工人物仕女，善白描。见于《扬州画舫录》及《画史汇传》。甲辰春王月于东都京桥客次，石道人菅种识。钤印：菅种之印（白） 子鷮（朱）
鉴藏印：子鷮（朱）
康涛以人物画著称，承明代仇英、尤求白描传统，用笔工整，形象静逸。擅山水、花鸟，尤精仕女，姿态静逸。
