当前位置:首页 > 百科 > 名画百科

意大利佛罗伦萨画派曼泰尼亚著名油画作品赏析

时间:2018-11-29来源:作者: 点击:

曼泰尼亚生于维琴察附近的帕都亚,1506年9月13日卒于曼图亚。曼泰尼亚严格说来不能说是佛罗伦萨画派,但因为帕都亚属于佛罗伦萨的势力范围,为方便起见也把他归入佛罗伦萨画派。其早期作品的代表为帕多瓦埃雷米塔尼教堂的奥韦塔里礼拜堂壁画(1459),尤以其中表现圣詹姆士生平的两幅著称。壁画完全从观众角度,以仰视面构成全景,古典器物的刻画,达到考古学的精确,大胆的构图与精密写实相配合,被称为新美术中的异军突起。

1460年后,曼泰尼亚主要为曼图亚的贡扎加公爵府作画,其中以婚礼大厅的壁画(1473~1474)最为著名。包括数幅表现公爵宫廷的宏大构图,以及一幅首次从地面仰视角度描绘的屋顶天井画,画中可见蓝天白云和各类透视缩形的天使形像。他所绘壁画对16世纪绘画和巴洛克美术都有深远影响,他的祭坛画和铜版画也享有盛名,如《死去的基督》。

  曼泰尼亚著名<a href=../zhonglei/youhua/ target=_blank class=infotextkey>油画</a>:死去的基督

意大利佛罗伦萨画派曼泰尼亚著名油画《死去的基督》 约1497年 68cm×81cm 意大利米兰布雷拉美术馆藏

此画为画家的代表作,是一幅祭坛画。他在此画中运用了前人未曾用过的透视角度,力求准确而真实地去表现死去基督的遗体,线条十分锐利和坚硬。画面上人物的表情冷静肃穆,令人望而生畏。画家的高超艺术,体现了当时意大利北部艺术的主要倾向:强调人的尊严和豪迈气魄,重视艺术与科学相结合的求实精神,提倡艺术的描写对象应以实物为依据。这种完全准确地再现自然的写实倾向,对意大利现实主义美术的成长起了一定的积极作用。

曼泰尼亚喜欢从不同角度去描绘对象的透视关系,他选择了难度最大的透视比例缩短,精确表现人物的平面透视关系,最难莫过于这幅《死去的基督》,以正面纵向透射在画面上。画家并不是着意于哀悼基督,而是着力描绘人体平面缩短透视形态,这是绘画中人们极力回避的画法,可见画家是作为一种透视研究而作的。

  

曼泰尼亚著名油画:巴那斯山

意大利佛罗伦萨画派曼泰尼亚著名油画《巴那斯山》 约1495 - 1497年 蛋彩画 神话 159x192cm 布 蛋彩 巴黎卢浮宫藏

曼泰尼亚在30岁时移居维罗纳,成为这个地区的艺术界主宰,他以后的岁月就在这里度过。

《巴那斯山》是大师65岁时的作品。巴那斯山是阿波罗率领的文艺女神居住的地方。太阳神阿波罗既主宰光明又主管文艺,他本身也是音乐神。据说神使赫耳墨斯生下来不久,因偷吃了阿波罗的牛被发觉,赫耳墨斯只好将自己做的龟背六弦琴交给阿波罗以偿偷牛的罪,宙斯发现阿波罗会弹琴,就把自己九个司文艺女神缪斯交给阿波罗领导,他们就住在巴那斯山,终日唱歌跳舞、吟诗作画,巴那斯山也就成了文艺的发源地。

画家以大自然作为环境,描绘了众文艺神纵情歌舞的欢乐生活,高居画面上部的是众神之王宙斯和朱诺,左边手持弓箭的小爱神与山洞边那个冶炼神瓦尔刚相呼应,下角那位怀抱竖琴的是阿波罗,他正在为缪斯女神起舞伴奏,而右边与飞马相伴的、穿着一双带羽翼的靴子亦称飞毛腿的就是神使赫耳墨斯,他手执和平之杖,来无影去无踪。画中诸神皆为宙斯子女,所以构成一幅以宙斯为主体的神族。画家只是借神话题材运用丰富的色彩描绘自然美、人体美与人间的欢乐场面。

  

曼泰尼亚著名油画:圣塞巴斯提安

意大利佛罗伦萨画派曼泰尼亚著名油画《圣塞巴斯提安》

曼特尼亚是一位多产的教堂壁画家,他的壁画反映了15世纪下半叶北部画派的典型风格。《圣塞巴斯提安》也是他最有代表性的人物杰作之一。圣塞巴斯提安是圣 经传说中一位罗马的殉道者,他曾在罗马的军队中传道,后被反对基督教的罗马皇帝逮捕,并命令用乱箭把他射死。在公元5世纪前,基督教未被允许公开活动的时 日里,罗马的统治者对待基督徒的屠杀是十分残酷的。在罗马走向全面崩溃的前夕,为这种宗教而死去的殉道者决不止圣塞巴斯提安一人,历史上这种灭教行动也屡 见不鲜,所以圣塞巴斯提安被作为宗教传说中的圣徒,是不难理解的。15世纪时教会也多次利用这一题材,艺术家借助这个人物,来表彰为人民的权利而捐躯的牺 牲者,而曼特尼亚较早地作了这一尝试。

这里的殉道者被绑在一根象征罗马凯旋门的柱子前,人已被乱箭射死,其中一枝箭是从殉道者的下颏射出前 额,表明乱箭是从四面八方射来的。后面的柱式是科林斯式,似乎说明背景的建筑已近于罗马5世纪前的公共建筑物。画家想通过这些细节表明一个真实的历史环 境,但由于受到透视原理的局限,画面背景与人物并不显得协调。如果把这幅画看成是揭露古代暴政的历史题材,倒也许能使我们对曼特尼亚的艺术有更多的崇敬。 当时这种画除了以壁画形式表现外,还有绘制在木板上的,这一幅画就是木板画,它作于1455至1460年间。 曼特尼亚,原是意大利著名考古学家斯克瓦尔古涅的养子,在这位学者的影响下,画家对于历史与古代文物自小就产生浓厚的兴趣,而这正是人文主义艺术家的才智 的又一重要方面。

  

曼泰尼亚著名油画:婚礼堂

意大利佛罗伦萨画派曼泰尼亚著名油画《婚礼堂》

1460 年,他移居曼多,担任宫廷画家。他在那里的城堡画了一套《婚礼堂》(Camera degli Sposi)壁画,以纪念贡萨格(Gonzaga)家族。画在墙壁上的诸多人像,看起来俨然是室内空间的延续,同时,在天花板上画了一座阳台,阳台上的人 则在广阔的天空之下俯视室内。这是文艺复兴时代第一个完全有“仰角透视”(Sotto in Su)的幻觉装饰画。这种构想在拉斐尔(Raphael)和科雷吉欧(Correggio)之前没有人加以探讨,直到巴洛克时代始得充分发展。

画家曼特尼亚是帕多瓦画派的杰出代表,他的特点是,人物形象带有一种古典雕刻般的轮廓,体积感很强,而且喜欢表现 英雄般的人物气概,作品令人肃然起敬。这是因为他自小向往古希腊罗马时代的艺术造型,善于从纪念碑式的人物上作更多的思考的缘故。

曼特尼亚在 帕多瓦画了许多著名的壁画。如1454年起,为帕多瓦的爱列米塔尼教堂内的奥维泰里小礼拜堂所作的壁画,前后工作了5年,获得了很大的社会声誉(可惜这些 壁画在第二次世界大战时期,被英美军队用大炮轰毁了);1474年,为曼都亚的杜卡列宫廷而作的卡梅尔·德列·斯波齐壁画等等。

  

曼泰尼亚著名油画小天使

意大利佛罗伦萨画派曼泰尼亚著名油画《小天使》,曼坦那曼图亚总督府婚礼堂的拱顶壁画

当人们观赏婚礼堂的墙壁,把目光从地上转移到屋顶时,自然而然会从屋顶的圆孔中,看到蓝色的天空。屋顶中间的圆孔周围,有一圈栏杆,八个小天使和一只孔雀,就靠在这个栏杆上,女人们靠在木桶旁边,面带微笑地从栏杆上探身往下看。

这个奇妙的透视图,是创造出完美建筑幻觉的一个典型例证,以透视法的绘画技巧,将画作本身和建筑物完全结合,达到以假乱真的效果。这座婚礼堂圆形拱顶的天花板原是密合的,但透过曼坦尼高超的技法,加上人物仰角透视建筑物的效果,使这座拱顶宛如是个敞开的天窗。

  

基督在客西马尼园中

意大利佛罗伦萨画派曼泰尼亚著名油画《基督在客西马尼园中》

表现的是晚餐结束后,耶稣带着强烈的离别之痛,前往客西马尼园中的情景。画面上耶稣在祷告,三个门徒倒在地上呼呼大睡。整幅画面充满着悲伤离别的气氛。

曼泰尼亚严格说来不能说是佛罗伦萨画派,但因为帕都亚属于佛罗伦萨的势力范围,为方便起见也把他归入佛罗伦萨画派。其早期作品的代表为帕多瓦埃雷米塔尼教堂的奥韦塔里礼拜堂壁画(1459),尤以其中表现圣詹姆士生平的两幅著称。壁画完全从观众角度,以仰视面构成全景,古典器物的刻画,达到考古学的精确,大胆的构图与精密写实相配合,被称为新美术中的异军突起。

------分隔线----------------------------

相关文章

随机推荐

相关高清素材