《雍正朝服像》轴,清,绢本,设色,纵277厘米,横143厘米。
此幅画面上雍正皇帝身着明黄色彩云金龙夏朝服,头戴夏朝冠,顶贯珠三重,冠前饰金佛。胸前佩戴东珠朝珠,其上间系绿松石纪念三串,腰系朝带,足蹬石青色朝靴,这是雍正皇帝参加盛大典礼时的服饰。此图用笔工整精致,色彩华丽鲜艳,人物神态端庄威严,是宫廷画家精心创作的皇帝肖像画。从“冠上无梁”(“梁”为清帝朝冠顶座左右两侧的n形装饰,雍正晚期出现)的装饰风格看,当属雍正早期的绘画作品。
一代冠服自有一代之制。清代满族统治者传承中国古代传统文化的精髓,把“衣作绣,锦为缘”、“续衽钩边”和“朝服祭服,襞积(朝袍腰部叠褶处称襞积)无数”这些中国古代服饰的传统形制与带有满民族风格的“披肩领”和“马蹄袖”巧妙地结合起来,不仅彰显了其“马上得天下”的辉煌历史,同时亦注重到实用性,并最终使其制度化,成为中国古代服饰制度改革中的典型范例。
清代冠服制度规定:朝服分蓝、红、月白、明黄四种颜色,根据不同的礼仪功能和场合穿用不同颜色的朝服。祭天穿蓝色,祭日穿红色,祭月穿月白色,而明黄色朝服一般用于典礼(登基、元旦、万寿、金殿传胪、颁诏受贺等)和祭祀(祭太庙、先农坛、社稷坛、先师孔子、历代帝王等)活动。典礼和祭祀穿着的明黄色朝服又有区别,典礼朝服衣袖为石青色,而祭祀朝服衣袖为明黄色。 清朝的冠服制度中特别讲究用东珠。东珠是珍珠的一种,古人依产地的不同把珍珠划分为南北两大系,而清朝则把产生于东北地区的北珠称为“东珠”。东珠是湖珠,色白而透明度较差,但因它产量极少,所以成为贵重之物。清朝的冠服制度只有皇帝、皇太后、皇后佩戴东珠朝珠,帽顶等所嵌东珠的数量也按亲王,郡王,贝勒等级有严格的限制。 人物画的一种,专指描绘人物相貌形神的绘画,可分为头像、半身像、全身像、群像等。中国的肖像画传统称谓有“传神”或“写真”,它是以现实生活中或历史上客观存在的人物为描绘对象,通过以形写神、迁想妙得等创作方法,着重刻划人物本身特定的外形特征和内在神韵,获得形神兼备的效果。<BR> 满族,中国北方少数民族,源于女真。1616年努尔哈赤统一女真各部建立“后金”政权。1635年皇太极改女真族为满洲(今称满族)。<br> 中国古代织物颜色名。不同时期深浅略有不同,基本介于淡蓝与中蓝之间。 农历正月初一,即春节。 孔子(公元前551年—前479年),名丘,字仲尼。春秋鲁国人,儒家之祖。初仕于鲁,为司寇,摄行相事,其后不用,遂周游四方。归鲁,删诗书,定礼乐,赞周易,修《春秋》。有弟子3000人,身通六艺者72人。