宋 李公麟 五马图(全卷)纸本26.9cmx204
《五马图》为李公麟北宋画家创作的绘画作品,无名款。现藏于日本东京国立博物馆 。
此图画的是宋朝元佑初年天驷监中的五匹西域名马,马旁各有一名奚官或圉人执辔引领。画中无作者款印,前4马后,各有黄庭坚签题的马名、产地、年岁、尺寸,卷末有黄庭坚“李公麟作”题跋:这些由西域诸国进贡的骏马,马名依序是“风头骢”、“锦膊骢”、“好头赤”、“照夜白”,第五匹马佚名,经考证可能为“满川花”。画中的5位马官,两位是汉人,其余的为外族,形貌、服饰、神情各不相同,但在气质上却有着微妙的类似之处。
中 文 名 五马图
创作年代 北宋
作 者 李公麟
材 质 纸本
规 格 纵29.3厘米,横225厘米
现收藏地 日本东京国立博物馆
画作类型 墨笔画
画作内容
《五马图》以白描的手法画了五匹西域进贡给北宋朝廷的骏马,各由一名奚官牵引。每匹马后有宋黄庭坚题字,谓马之年龄、进贡时间、马名、收于何厩等,并跋称为李伯时(公麟)所作。五匹马各具美名,令人遐想,依次为:凤头骢、锦膊骢、好头赤、照夜白、满川花。而五位奚官则前三人为西域装束,后两人为汉人。 [3]
创作背景编辑
马是古代人类最亲近、最依赖的一种动物,无论平时的载物、交通,还是战争中的两军拼杀,都依赖鞍马。所以在古代的壁画中就有鞍马奔驰的形象。唐以后,就开始有独立的鞍马画,渐渐自成一体系,著名的画家有张萱、韩干等。
李公麟显然受其影响,年轻时初学画,便从画马入手。他极其重视观察和写生。传说他每次去朝廷的马厩观看国马,总是流连忘返至于忘我的境地,所谓“终日不去,几与俱化”。有高僧指点他不可长此,“恐堕入马趣”,他顿悟其旨,就改学道释人物画,居然又深得吴道子的笔法。
李公麟最初以画马出名,他非常重视对真马的观察研究,据说他每过皇家养马的太仆廨舍,“必终日纵观,至不与客语”,可见其专注用心的程度。所以他笔下的马,大都形神皆备,栩栩如生。据传,他画《五马图》中“满川花”这匹马时,刚完成马就死去,黄庭坚曾说:“盖神骏精魄皆为伯时笔端取之而去。”因此,那些养马人恐怕画家夺去真马的灵魂,竟恳求他不要再画了。
《五马图》无画家名款,共分5段,前4段均有北宋黄庭坚的笺记,后纸有黄氏跋语,另有南宋初的曾纡跋,言及黄庭坚题于元祜五年(1090)。
艺术鉴赏
白描
)
画卷描绘了北宋元祜初年西域边地进献给皇帝的五匹矫健的名马,前四匹为“凤头骢”、“好头赤”、“锦膊骢”、“照夜白”,第五匹是“满川花”。每匹马前面均有一耷马人。此画中的马及牵马人,均是画家根据真实对象写生创作的。前三位控马者为西域少数民族的形象和装束,姿态各异,无一雷同,其精神气质亦微有差异,有饱经凤霜、谨小慎微者;有年轻气盛、执缰阔步者;有身穿宫服、气度骄横者。五匹毛色状貌各不相同的马。或静止,或缓步徐行,比例准确,神完气足。画家用纯熟的白描技法,把盛行于唐代吴道子时代的“白画”发展为具有丰富表现力的画种——白描,这幅画就是确立这一画种的标志。 [4]
画家在白描的基础上微施淡墨渲染,辅佐了线描的表现力,使艺术效果更为完善,体现了文人画注重简约、儒雅和淡泊的审美观。自此之后,几乎所有的白描人马画无不源出于李公麟的白描艺术。
五匹马体格健壮,虽毛色不一,姿态各异,但显得驯养有素,极其温顺。五个奚官则因身份不同,或骄横,或气盛,或谨慎,或老成,举手投足,无不恰如其分。李公麟虽由吴道子入门,但其线描功夫,称得上是“青出于蓝而胜于蓝”。李公麟以其“行云流水”般的线条,飘逸而行止如意,虽只是白描勾画,却非常具有质感。观看马的轮廓,似乎能感觉得到其骨骼肌肉,略加烘染后,又似乎能感觉到其皮毛、斑纹。人物的面部刻画很简单,但结构异常准确,状貌极其生动,须眉之间,不但可视其年龄、身份、民族,甚至从表情可以窥其内心。 [3]
名家点评
元代赵孟頫:“五马何翩翩,潇洒秋风前君王不好武,刍粟饱丰年。朝人间阖门,暮秣十二闲。”
后世影响
《五马图》对后世影响甚大,成为后世画鞍马人物的最佳范本,后人推其为“宋画第一”。
历史传承
该画南宋内府收藏,入元、明,经柯九思、张霆发诸家递藏,康熙年间藏河南商丘宋荦家。乾隆时入清宫,是流传有序的传世名迹。
这幅画在清宫珍藏200多年,末代皇帝溥仪退位后,以赏赐溥杰的名义盗运出宫。据张伯驹《春游琐谈》记载,溥仪在天津日本租界张园居住时,日本人以两万日金得到宋粱楷卷。这件事由陈宝琛经手。事成之后,日本某侯爵又想以日金四万得李公麟的《五马图》卷,献给日本天皇。于是,溥仪以40件书画售日金40万,而《五马图》则不索价,献给日本天皇。此事又是陈宝琛经手,先以溥仪的名义将40件书画赏给了陈宝琛的外甥刘可超。刘用其中的四件向天津盐业银行抵押4万元,其中有《秋山平远图》、《五马图》、《摹怀素书》和《姚山秋霁图》。押款两个月后,刘归还1万元,取走了《五马图》。自此以后,《五马图》藏于何处、藏于谁手一直云遮雾罩。
书画鉴定大师杨仁恺在《国宝沉浮录》中考证,《五马图》真迹一直在日本私人手中秘密收藏,日本学者岛田修二郎在第二次世界大战前还见过真迹,当时为日本京都大学某法学教授收藏,战后却宣称已被炸毁,此后几十年间人们再也见不到《五马图》。根据日本人的推测,某教授为法律界的名人,深通法理,既然他宣布原作已毁,就表明这幅画还存在于世。
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