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闵贞芭蕉仕女图轴美术作品

时间:2020-11-24来源:作者: 点击:
【闵贞芭蕉仕女图轴】<style>.lemma-word-new{border-bottom: 1px dashed #AD8959;color: inherit;}</style>

  《芭蕉仕女图》轴,清, 闵贞绘,纸本,墨笔,纵97.3厘米,横31厘米。      
  图绘清雅的庭院内,一娇小女子低首凝思的情景。芭蕉和仕女用浓淡、粗细、顿折变化的线条加以勾描,与浓墨皴染的湖石形成技法上的互补,丰富了画面的视觉效果,也令简约的构图显得饱满而富有层次。仕女的眉目间流露出一丝清愁的怨情,与晚清文人画家在仕女画创作上所追求的“淑静雅逸”之趣相符,具有鲜明的时代特征。
  自题:“仿唐六如居士画意。正斋闵贞画”。钤“闵贞之印”(白文方印),“正斋”(朱文方印)。
    “仕女”始称“士女”,其原初的语义指未婚的男女,后来泛指男女。至唐代,朱景玄在《唐朝名画录》中记录绘画作品时已开始用“士女”一词,它代表了一种题材内容,在当时,这类画作主要内容是描绘贵族妇女。宋代以后,“士女”与“仕女”并用,而“仕女”一词渐为流行,其义指相貌秀丽的美女。    闵贞(1730—?年),字正斋,江西南昌人。擅绘肖像及人物、山水画,蒋宝龄《墨林今画》记载他“笔墨超逸,各体无不工。然性僻傲,不轻为人作”。其人物画学明代吴伟,白描功力深厚,造型生动传神。闵贞的肖像画大体有两种面貌:一为工笔画法,如《巴慰祖像》;一为小写意人物,如《曹慕堂家庆图》。                亦称“士夫画”,泛指中国古代社会中文人、士大夫创作的绘画,以区别于民间和宫廷绘画,在北宋经苏轼、文同等人倡导,遂大行其道。文人画多取材于山水、花鸟,标举“士气”,讲求笔墨情趣,强调神韵,并重视文学修养,对绘画中意境的表达以及水墨写意等技法的发展有相当大的影响。

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