绢本，

设色，

26.1*644CＭ，

辽宁博物馆藏。

长卷依曹植《洛神赋》诗意，以连环画方式绘人物百余，人大於山，水不容泛；山石勾染而不皴擦，树木多夹叶。目前共有六幅《洛神赋图》传世，布局造型基本一致!

中国绘画源远流长，人物画是最早具有艺术品格的画科，也是最直观反映人类自身生产、生活、思想的画种之一。前不久，辽宁省博物馆联合上海博物馆，共同举办了“世貌风情——中国古代人物画精品展”，展出两馆收藏的唐至清代人物画精品50件。这次展览以人物画的题材内容为视角，从“盛世繁华”、“释道仙界”、“文士雅韵”、“诗赋幻化”4个专题构建展览体系。在众多精品中，辽宁省博物馆珍藏的北宋佚名《洛神赋图卷》更显得弥足珍贵。

　　“东晋是中国卷轴画发展的初始阶段，以人物画的成就最为突出，顾恺之便是当时最著名的画家，被后世尊为‘画家四祖’之一，对中国画发展的影响极为深远，但历经千余年沧桑变幻，顾恺之的真迹早已杳不可得，传世的几卷摹本便更加稀罕。”辽宁省博物馆馆长马宝杰介绍说，目前所知传为顾恺之的《洛神赋图卷》共6件，除台北故宫博物院所藏一件为册页外，其余5件（北京故宫博物院藏3卷、美国弗利尔美术馆藏1卷及此卷），构图、内容与造型基本一致，均为宋人摹本，唯技法工拙不一，而此卷是现存宋摹本中最完整、最古朴的一件。

　　《洛神赋图卷》原作为顾恺之以三国时代建安著名文人、曹操第三子曹植所作旷世奇文《洛神赋》为题材绘就的连环画，是传世中国画中以文学为题材的最早作品。作品按《洛神赋》文意安排画面顺序，横635.3厘米，纵27厘米，分22段，设色绘人物、山水、龙鱼、车马、神物，描绘了曹植行临洛水与洛神水边初见、心生恋慕、人神殊途、龙车载返等故事内容。长卷式画面以山水、题字隔断故事的主要场景，一段图一段文，文字以小楷书就，工整朴茂，文与画相得益彰。人物刻画生动细致，笔法秀劲，意致潇洒，充分体现了原作的思想与浪漫情怀。

　　在顾恺之所处的时代，中国绘画是不讲透视和比例关系的，而是采用一种感觉经验中积淀的对重要表现对象的拔高扩大处理。比如重要人物就画得比次要人物要高大，以突出重要人物的神情及衣着。《洛神赋图卷》也不例外，其人物形象高古稚拙，与同时期石雕、壁画、漆画相类，传神地描画出洛神飘逸的身姿和多情的性格。画面色彩浓丽丰富，构图繁杂而不嫌雍塞。

　　图中有大量的对于云和水的写照，画家所勾描的对于水的势态的描绘，有时舒展自如，有时平滑光洁，有时荡漾回旋。总之，画家笔下不同的水势、水态、水性千变万化的组合，使这种种波涛律动的江浪之美又与画中人物的惊讶、激动、惆怅、流连烘托成一体，影响着画中气氛，让人可一窥东晋画家顾恺之所创造的“高古游丝描”之风貌。

　　此卷中所钤历代鉴藏印记80方，最早者为北宋徽宗“宣和”印和南宋高宗“绍兴”朱文连珠印。后几经辗转，此卷清乾隆时入藏清内府，至末代皇帝溥仪将其携出清宫，后辗转入藏辽宁省博物馆。