民国“鸳鸯蝴蝶派”大师张恨水曾作《读书百宜录》，其中列举十种绝美人生情境，分别对应读十类不同好书，十种之外，交给读者自己寻觅。这些文字读来就是极美，更别说照着去做，当得起人间第一风雅事。

　　1、秋窗日午，小院无人，抱膝独坐，聊嫌枯寂，宜读庄子秋水篇。

类似的场景在张恨水的小说中也同样出现过，小说中人物通过读《易经》、体悟书中“古圣人经纬宇宙的大道理”来“镇定身心”。《庄子》《易经》同是古圣人经纬宇宙的大道理，因此在镇定身心这一功效上是相似的。

　 秋天的肃杀之气，不免让人“聊嫌枯寂”。置身于秋天静谧的氛围中，体味秋的意境要有一种悠然自得的闲适心情和姿态。欣赏秋天之美，需要一种心神的完全敞开。半开半醉的精神状态，是无法体味秋之美的。
《庄子·秋水》以“秋水时至，百川灌河”一句开篇，将读者之境与庄子之境相互沟通，随着阅读的展开，从河到海、从海至天地的意脉，将读者的心身带至越来越开阔的无我之境。

　　2、菊花满前，案有旨酒，开怀爽饮，了无尘念，宜读陶渊明诗。

　　东晋诗人陶渊明以田园诗著称于世，诗歌多表现隐逸，歌咏悠闲自得的生活。由于其诗多有写菊花，因此后世称菊花为“花之隐逸者”。菊花满前，秋菊盎然，满地黄花，娇而不躁，一派清丽多姿的气象。案有旨酒，开怀爽饮，了无尘念，又流露出旷达的一面。

这种情景与陶渊明平淡自然的人生态度、豪放旷达的诗人情怀极为契合。身在喧嚣的尘世，只要“心远”，远离自我的世俗欲念，也能获得身心的自由和解放，返璞归真。

　　3、黄昏日落，负手庭除，得此余暇，绮怀万动，宜读花间诸集。

《花间集》中的词主要写男女恋情，呈现出婉约绵缠、妩丽香艳的风格特征。傍晚黄昏，悠闲地散步在庭院中，风月不同，情怀相似。此时，心中涌动的万种柔情，极易在《花间集》的香软绮靡、风花雪月中得到共鸣。

　　4、大雪漫天，炉灯小坐，人缩如猬，豪气欲销，宜读水浒传林冲走雪一篇。

　　林冲走雪一篇，即《水浒传》的“林教头风雪山神庙”一回。大雪漫天，人缩如猬，正如小说中林冲困顿、失意的境遇。身为八十万禁军教头而被人陷害至如此地步，却没有任何反抗，仍抱有安心过日子的心思，可谓暂时放下了英雄豪气和霸气。炉灯小坐，读此一篇，正是恰当。

　　5、偶然失意，颇感懊恼，徘徊斗室，若有所悟，即宜拂几焚香，静坐稍息徐读楞严经。

　　净宗初祖慧远大师曾说：自从一读楞严后，不看人间糟粕书。《楞严经》的内容能助人智解宇宙人生的真相。因此，失意、懊恼的情绪在佛经中参悟万物之道、心绪通彻之后，能自然得到排解。在小说中，张恨水同样描写过读佛经对化解郁结的作用。正见无我，正见空，就能从人生烦恼中解脱，用清静之心生活，找到心中的永恒。

　　6、银灯灿烂，画阁春温，细君含睇，穿针夜话，宜高声朗诵，为伊读西厢记。

　　元杂剧《西厢记》曲词华美，富于诗意，可以说每支曲子都是一首抒情诗。银灯初照，温婉娴静的女子在闺房中做着女红。她体含妙容，美目盼然。面对这样让人心动的美好文静女子，为她轻吟一段曲词华艳、饱含诗情的《西厢记》，最能表达自己的爱慕之情。一切都在美丽的朦胧之中。
读书，是为了开眼界、长学问、增智慧，更应该成为人生的享受，藉之融入生活的美感之中。在静好的岁月里，遇见读书这样最最风雅的事，怎么可以辜负？